Вот заменить Катю на Сарру, и будет в чистом виде история про бабушку мою, маму папину. Это мы "Фурцеву" начали смотреть, если что. Сдается мне, что это к лучшему, что я подробностей ее партийно-комсомольской деятельности не знаю, мне Голодомора хватает.
Надо же! Я тоже посмотрела. И ничего общего. То есть вообще ничего. :) Мои бабушки, как были, так и остались "реакционерками". :)))
а чо там про голодомор?
Да у меня бабушка с дедом к нему в свое время руку приложили.
в каком смысле?
Раскулачивали в качестве партийных активистов.
понятно.
всё время думаю, как жить так, чтоб не становиться пешкой в чужой игре?
Видимо, быть готовым к тому, что за роскошь быть собой придется платить дорого. Очень дорого. И далеко не все готовы эту цену заплатить, к сожалению...
Таня, не знаю, получишь ли ты эту реплику через ЖЖ - может быть, проще написать по почте, т.к. я так и не вступила в ЖЖ и не знаю, как он работает. Хотя я читаю многие дневники с удовольствием, но никогда не пишу, разве вот только тебе разок.
...Я помню, что Надежда Мандельштам в "Воспоминаниях" как раз пишет о том, как трудно в те годы было разобраться, где же добро, а где зло, и как невероятно легко было люди искренним, неравнодушным, пылким людям оказаться в силу обстоятельств и положения втянутыми в кровавые события. Она пишет, что О.М. спасло от такой судьбы только врождённый страх власти. Его звали во власть, но у него был безотчётный страх перед ней. Она считает, что это его и уберегло от "участия в голодоморе" в широком смысле слова в те времена, когда все ориентиры смещались.
Пользуясь случаем, хочу тебя поблагодарить за твой журнал - читаю нечасто, но всегда нахожу что-то интересное и созвучное.
Света